7.3. LA TERCERA VÍA DE ANTHONY GIDDENS

7.3.  LA TERCERA VÍA DE ANTHONY GIDDENS

La tercera vía de Anthony Giddes, un historiador teórico social, es considerado el teórico más importante de la generación, ha contribuido en gran medida al debate y la renovación de las ideas políticas, también nos habla que ejerció así mismo una influencia decisiva en escritores y profesores de la teoría social de todo el mundo. Su estructura se basa en la relación entre individuos y sus condiciones, fundamentada para un partido laborista en donde la globalización hace referencia a la neoconservadora y propone una renovación social democrática, su proceso de transformación mundial es abierto, tras la caída del muro de Berlín y el fin del socialismo, se dice que la tercera vía es fundamental para el partido laborista y para construir un estado de bienestar satisfaciendo criterios de justicia social.

El sociólogo británico Anthony Giddens es el creador de la denominada Tercera Vía, la corriente política que inspiró al primer ministro Tony Blair. Desde una perspectiva modernizadora de los postulados clásicos de la socialdemocracia, Giddens propone la “humanización” del sistema capitalista mediante una adaptación de los principios socialistas a las exigencias del mercado.

Anthony Giddens recibió el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales 2002 por su contribución al debate y renovación de las ideas políticas. Su estudio acerca de las consecuencias de la modernidad, a partir de nuevas vías de reflexión y actuación democrática, constituye un referente ineludible para escritores y profesores de Teoría Social de todo el mundo. Uno de sus más de 30 títulos, Sociología, es libro de texto obligatorio en muchas universidades europeas y americanas.

“La Tercera Vía es un intento de renovación de la socialdemocracia. Necesitamos una nueva línea histórica para saber adónde vamos.”

Nacido el 18 de enero de 1938 en Edmonton, dirige desde 1997 la London School of Economics and Political Science, uno de los centros académicos más prestigiosos del mundo. Psicólogo y sociólogo, Giddens ha repartido su carrera entre la docencia y la escritura de una treintena de libros y de numerosos artículos y críticas. Posee además trece doctorados honoris causa y es miembro de la Academia de las Ciencias Rusas, además de haber sido distinguido con la Orden de la Cruz del Sur de Brasil y la Gran Cruz de la Orden del Infante don Henrique de Portugal.

Entre los títulos más conocidos e influyentes figuran El Estado-Nación y la violencia (1985), Teoría social y sociología moderna (1987), Consecuencias de la modernidad (1990), La transformación de la intimidad (1992), Más allá de la izquierda y la derecha (1994), En defensa de la sociología (1996) y La tercera vía: la renovación de la democracia (1998).

Es en éste último donde plantea la necesidad de que las fuerzas de centro-izquierda asuman los temas que siempre han sido propios de los partidos de derecha, como la inmigración y la inseguridad ciudadana, para darles una solución autónoma que pase por armonizar las cuestiones sociales con la voracidad del mercado. Esto es, “humanizar el sistema capitalista”, en palabras de su autor.

"En Europa sólo trabaja el 33% de los hombres mayores de 58 años. Es preciso revisar por completo la idea de la jubilación temprana en la UE"

Desde el punto de vista académico, los intereses de Giddens se centran en reformular la teoría social y re-evaluar nuestra visión del desarrollo y la modernidad. Entre sus aportaciones en esos ámbitos se cuenta la teoría de la estructuración y el estudio de los cambios que a nivel social conlleva el disociamiento del espacio y el tiempo, producto de los avances tecnológicos contemporáneos.

En el área de la sociología política, Giddens precisó los postulados de la Tercera Vía, entre el capitalismo liberal y el socialismo. Esta teoría pretende recoger los mejores aspectos de ambos sistemas. En este sentido, Giddens ejerce como consejero del ex Primer Ministro Británico Tony Blair.

Giddens define el movimiento social como un “intento colectivo de luchar por un interés común, o de alcanzar un objetivo al margen de la esfera de las instituciones establecidas”.